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　　互聯(lián)網(wǎng)上媒體、錦州軟件開(kāi)發(fā)內(nèi)容出版和教育的融合。
　　付費(fèi)知識(shí)產(chǎn)品擊中了人們的三種深層心理需求：信息爆炸、知識(shí)焦慮、本領(lǐng)恐慌。
　　知識(shí)付費(fèi)是借助知識(shí)爆炸時(shí)代需求變遷的大趨勢(shì)，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)孵化產(chǎn)品，融合互聯(lián)網(wǎng)上媒體資訊、內(nèi)容出版和教育的新物種。
　　在知識(shí)付費(fèi)熱潮中，對(duì)知識(shí)的基本假設(shè)之一就是“知識(shí)就是要有用”的實(shí)用主義。
　　知識(shí)產(chǎn)品不但包括產(chǎn)品，也包括了相關(guān)的服務(wù)，在互聯(lián)網(wǎng)中產(chǎn)品與服務(wù)越來(lái)越難以分離。
　　在知識(shí)付費(fèi)涉及的四個(gè)領(lǐng)域中，互聯(lián)網(wǎng)和媒體是產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)，錦州軟件開(kāi)發(fā)而知識(shí)產(chǎn)品形態(tài)更接近于內(nèi)容出版和教育培訓(xùn)。
　　互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)產(chǎn)品的三個(gè)特性：
　　1、知識(shí)產(chǎn)品是半成品，用戶(hù)需要深度參與；
　　2、知識(shí)產(chǎn)品是互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品，互聯(lián)網(wǎng)屬性是其重要特征；
　　3、知識(shí)產(chǎn)品存在的根本邏輯是：當(dāng)下知識(shí)是豐饒的，而非稀缺的。
　　半成品：知識(shí)產(chǎn)品獨(dú)特的特征
　　信息和知識(shí)產(chǎn)品的關(guān)鍵特征是：消費(fèi)者需要付出額外的努力去消化，錦州軟件開(kāi)發(fā)而只有經(jīng)過(guò)消費(fèi)者進(jìn)行解讀和反饋后，產(chǎn)品才能變成成品。
　　普通產(chǎn)品不會(huì)去激勵(lì)、考核甚至懲罰他的用戶(hù)，但教育培訓(xùn)產(chǎn)品需要進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，需要監(jiān)督用戶(hù)完成他們的任務(wù)。
　　當(dāng)下幾乎所有產(chǎn)品都具有“半成品”的特征，如微信、Google搜索、Iphone等，從某種意義上來(lái)說(shuō)它們都是完美的半成品，需要用戶(hù)自己的努力與設(shè)置，讓其變成貼合自己使用的成品。
　　意識(shí)到信息與知識(shí)產(chǎn)品的“半成品”特征之后，我們需要同時(shí)關(guān)注三個(gè)方面：內(nèi)容、形式及用戶(hù)努力。要把用戶(hù)需要付出的努力作為與內(nèi)容和形式同等重要的要素。
　　互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的“第一原理“：用戶(hù)所得要大于其付出。
　　關(guān)注用戶(hù)努力會(huì)把用戶(hù)看做“一起創(chuàng)造最終產(chǎn)品的伙伴”，把我們真正帶向“以用戶(hù)為中心”。
”半成品“這一特征帶來(lái)的最重要的產(chǎn)品變化之一，就是我們要重新劃定產(chǎn)品交付給用戶(hù)時(shí)完成與未完成之間的界限。
　　互聯(lián)網(wǎng)屬性：付費(fèi)知識(shí)產(chǎn)品的根本屬性
知識(shí)付費(fèi)的核心功能與價(jià)值和圖書(shū)是高度一致的：知識(shí)源于書(shū)，范圍大于書(shū)，體驗(yàn)優(yōu)于書(shū)。
在消費(fèi)社會(huì)，用戶(hù)要的不是概念，而是可以消費(fèi)的知識(shí)產(chǎn)品。
第一波熱門(mén)知識(shí)付費(fèi)產(chǎn)品很像圖書(shū)，第二波熱門(mén)產(chǎn)品很像課程，但更重要的是，它是用互聯(lián)網(wǎng)重新混合既有的事物，根據(jù)用戶(hù)需求創(chuàng)造出來(lái)的全新形式。
　　從古典音樂(lè)到流行音樂(lè)，作曲者讓位于表演者。在知識(shí)付費(fèi)領(lǐng)域，類(lèi)似的變遷也在發(fā)生，承載知識(shí)的個(gè)體從圖書(shū)作者，變成了音頻形式的知識(shí)產(chǎn)品的講者，我們也可以把他們稱(chēng)之為“知識(shí)表演者”。
　　豐饒：知識(shí)產(chǎn)品背后的新邏輯
　　人們都傾向于保留稀缺的東西，但卻理所當(dāng)然的用光相對(duì)豐富的資源。
　　在豐饒的世界里，唯一稀缺的資源是人類(lèi)的注意力
　　互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)付費(fèi)背后的邏輯是信息和知識(shí)的極度豐富甚至冗余，我們稱(chēng)之為豐饒。
　　在豐饒思維下，知識(shí)產(chǎn)品的生產(chǎn)者主要通過(guò)幫用戶(hù)節(jié)省稀缺的資源-時(shí)間和精力，從而創(chuàng)造價(jià)值，獲得收益。
　　在稀缺思維下，有人會(huì)故意阻斷關(guān)鍵信息傳播。而豐饒思維則是在過(guò)載的信息中，讓用戶(hù)定位關(guān)鍵信息和路徑，讓學(xué)習(xí)少走彎路。
　　體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)提供物是體驗(yàn)。信息是初級(jí)產(chǎn)品，以圖書(shū)封裝的知識(shí)是商品，以課程封裝的是服務(wù)，而現(xiàn)在用戶(hù)最關(guān)心的是體驗(yàn)。
　　《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》用人的參與程度（被動(dòng)參與和積極參與）、人與環(huán)境的類(lèi)型（吸取和浸入）把體驗(yàn)劃分成一個(gè)2×2的矩陣，四個(gè)象限分別是：娛樂(lè)　?。╡ntertainment）、教育（education）、逃避現(xiàn)實(shí)（escape）以及美學(xué)（estheticism）。當(dāng)下的知識(shí)付費(fèi)產(chǎn)品，大家關(guān)注的還是教育類(lèi)的體驗(yàn)，未來(lái)可能會(huì)逐步拓展到其他三個(gè)象限。
　　半成品、互聯(lián)網(wǎng)屬性、豐饒，知識(shí)產(chǎn)品的三個(gè)特征對(duì)應(yīng)的分別是學(xué)習(xí)者、產(chǎn)品經(jīng)理和知識(shí)IP（講者、作者）。